Два меча

Так как в филлерах всплывает имя одного известного мастера, напишу о нем.

Мастер Мурамаса делал самурайские мечи как разящее оружие. Мастер Масамунэ — как оружие, которым защищают свою жизнь.
Чтобы сравнить, их клинки вонзили в дно ручья. По течению плыли опавшие листья.
Все листья, что прикасались к мечу Мурамаса, оказывались рассечёнными на две части. Листья оплывали меч Масамунэ, не касаясь его.

читать полностью

ДВА ВЕЛИКИХ МАСТЕРА

В истории создания японских мечей навсегда остались имена двух выдающихся оружейников: Масамунэ и Мурамаса. Кто-то говорит, что они были братьями, кто-то — что друзьями, кто-то — что Учителем и Учеником. Как бы то ни было, мечи этих мастеров отличает то, что у них есть свой собственный характер. И они отражают две возможных испостаси меча — меч разящий и меч, предотвращающий столкновение.

Масамунэ называли Белым мастером. Он был монахом и владел множеством секретов по изготовлению мечей. Говорят, меч Масамунэ обладал такой силой, что его владельцу даже не было необходимости вынимать его из ножен — уже сама сила, вложенная в него мастером, даровала победу.

Масамунэ создал школу ковки меча, его ученики также стали великими мастерами. Но один из его учеников использовал полученные знания и мастерство для того, чтобы создавать мечи, несущие смерть. Имя этого ученика — Мурамаса.

Мурамаса, согласно преданиям, совершал суровые аскезы и обладал мистической силой, которая позволяла ему заковывать в свои мечи заклинания и воинствующих духов. Считалось, что меч Мурамаса, который вынули из ножен, требует крови и несет смерть.

По легенде, Мурамаса был не согласен с политикой Токугавы, который стремился завладеть властью над всей Японией, поэтому вкладывал в свои мечи проклятия для всей семьи Токугавы.

Согласно преданиям, когда меч Масамунэ и меч Мурамаса воткнули в дно ручья, то опавшие листья, которые плыли по течению, огибали первый меч. А меч Мурамаса разрезал их надвое. Таким образом была явлена природа этих клинков: клинка, сохраняющего жизнь, и клинка, несущего смерть.

МИСТИКА МЕЧА

На самом деле Мурамаса — это целая династия оружейников. Согласно общепринятой версии, первым в этой семье великих мастеров был Сэнго Мурамаса, который работал в поздний период эпози Муромати (около 1460 года). Он получил духовное имя Нюдо Мёдаи, но подписывался всегда светским именем — оно состояло из двух иероглифов, которые вы можете увидеть на хвостовике меча, представленного в нашей коллекции.

Вторым в династии бы его сын, которого также звали Сэнго и он подписывался точно такими же двумя иероглифами — Сэнго Мурамаса. Его сын также стал оружейных дел мастром, а подписывался как Мэису Кувана дзю Мурамаса.

Историки до сих пор теряются в догадках — сколько же на самом деле поколений было в этой династии. Дело в том, что мастера Муромаса не утруждали себя проставлением дат, и до наших дней дошел всего один меч с датой. Судя по всему, это меч второго Мурамаса. Однако, если это на самом деле так, первый Мурамаса никак не мог жить в то же время, что и его предполагаемый учитель Масамунэ. Между тем, большинство старинных книг и хроник настаивают на том, что между двумя этими величайшими мастерами существует преемственность.

Исходя из этого факта историки сделали предположение, что в династии было еще одно поколение — четвертое — о котором не осталось никаких упоминаний в летописях.

Как бы то ни было, мечи Мурамаса известны, прежде всего, благодаря своим невероятным характеристикам и связанным с ними мистическим историям. Доподлинно известно, что с мечами этих мастеров связана череда смертей и несчастных случаев в династии великого Иёясу Токугава. Именно поэтому он принял решение уничтожить все мечи Мурамаса, которые хранились в его семье, его примеру последовали и многие знатные воины, даймио и сёгуны.

Однако мечи были так хороши, что многие самураи решили сохранить их тайно.

Во времена Канэи (1625) владение мечом Мурамаса было запрещено, и воина, у которого находили такой меч, ожидало суровое наказание — вплоть до смертной казни. В то время практически все мечи Мурамаса были уничтожены...

К концу эпохи Токугавы, несмотря на все запреты и гонения, подавляющее большинство самураев жаждало заполучить меч Мурамаса — из-за его невероятной остроты. Мечи Муромаса были классифицированы официальным испытателем Ямадой Асамоном как «мечи высшей степени остроты».

Кубата Сагана, инструктор по кендо (искусству владения мечом) конца эпохи Токугава, писал, что мечи Мурамаса были острее, чем меч, сделанный известным мастером Бизэном Канэмицу. Многие предводители кланов и самураи выбирали мечи Мурамаса за их невероятную остроту, в их числе: Тоётоми Хидэёси, Маэда Тосииё, Тукусима Масанори и Санада Юкимура.

До настоящего времени сохранилось лишь несколько мечей Мурамаса, в основном — в частных японских коллекциях. Увидеть это уникальное произведение оружейного искусства — редкая удача.

@темы: япония

---

Bleach 230 "Новый враг? Воплощение Зампакто!"

В темной пещере истинные формы зампакто дожидаются освобождения. Им надоело сидеть взаперти и они ждут… пока предводитель промолвит: «Эра Шинигами подходит к концу»«Услышьте мой голос».

В Мире Живых Зангетсу пытается донести до Ичиго, что слышит что-то, спрашивает: «Ичиго... Ты слышишь, Ичиго?». Но мальчишка его не понимает и Зангетсу разочарованный исчезает, ничего не объяснив.

Первый вестник восстания проявляется на тренировке 6 отряда. Ренджи против Бъякуи. В битве Бъякуя высвобождает шикай. «Я могу удвоить скорость Сенбонзакуры, если буду использовать руки. И твой тормозной Банкай тебя не защитит» - говорит он, обращаясь к Ренджи. Но что-то идет не так и одно из лезвий разрезает перчатку самому Бъякуе. Видимо, подобного раньше не случалось, потому что сконфуженный и недовольный Кучики кое-как доводит выпад до конца (Кучики отвлекается на проблему с мечом, Ренджи получает преимущество во времени и запоздалая и нестройная атака Сенбонзакурой лишь сводит бой к ничьей) и спешно оставляет поле боя. Резкий перепад настроения Бъякуи заметили все, а вот причину – нет.

Следующий колокольчик услышал Хитсугайя, когда его ледяной дракон во время общения неожиданно рассыпается на глазах в пыль, а откровения Матцумото и ее подружек о том, что их мечи тоже отказываются разговаривать с владельцем еще больше настораживают юного гения. Но он не успевает разобраться в происходящем - материализовавшиеся зампакто Уноханы, Кёраку и Укитаке наведываются в Первый отряд и устраняют Яма-джи. «Его Занпакто, Рюджинджакка, отказался присоединяться к нам даже под давлением. А ваши Занпакто, Катен Кёкоцу, Соуго но Котовари и Миназуки, запечатали его вместе с его реяцу» - впоследствии поведает капитанам главзлодей.

Всем шинигами, способным высвобождать зампакто, приходит липовое оповещение собраться на горе Сокиоку и именно там глав злодей являет себя народу и извещает о том, что: «Ваши Занпакто больше не принадлежат вам. Я освободил их, Шинигами. Узрите, истинные формы Занпакто, которыми вы обладали!». Комамура пытается силой вытрясти из врага детали, но Тенген, как и в случае с шикаем Бъякуи, обращает свой меч против него. «Зампакто атаковал хозяина?!» - поражаются окружающие. Шинигами лицезреют как материализованные формы их собственных мечей бросаются ровнять с землей Серейтей и шинковать в капусту рядовых воинов. «Сволочь, кто ты такой?» - цедит сквозь зубы Бъякуя и получает ответ: «Моё имя Мурамаса. Тот, кто сегодня положил конец всем законам Шинигами».


Из минусов. Начну по-порядку, с первой филлерной серии.

1. Зампакто ненавидят хозяев, мечтают освободиться и при первой же возможности начинают громить Готей? При том, что зампакто – часть души шинигами. Дичь какая-то. Или я что-то не понимаю?
Надеюсь это как-то обоснуют и окажется, что главзлодей их загипнотизировал или «вправил мозги» иным способом. Не даром дали ему имя легендарного создателя мечей Марамасы. Кто как не он может иметь контроль над мечами.

2. Главзлодея, разумеется, убьют. Главгероем как всегда окажется Ичиго. Блудные мечи вернутся к хозяевам. Только как после этого шинигами смогут доверять своим зампакто? Где гарантия, что в один прекрасный момент они снова не обернутся против хозяев?

@темы: Bleach

---

Филлеры: Восстание зампакто

Филлеры шикарны. Другого слова не подберу. И хоть логика там не ночевала, исполнение пока на высоте. И Бъякуя, Бъякуя, так много Бъякуи.

воплощенные зампакто

Мурамаса, Гонрёмару (Сасакибе), Сузумебачи (Сой Фонг)
Гегетсубури (Омаэда), Вабиске (Изуру), Минадзуки (Унохана)
Тобиуме (Хинамори), Сенбонзакура (Бьякуя), Забимару (Ренджи)
Тенген (Комамура), Катен Кьекотсу (Кёраку), Казешини (Хисаги)
Хьёнринмару (Хитсугайя), Хайнэко (Матсумото), Ходзукимару (Мадарамэ)
Руриирокудзяку (Юмичика), Ашисоги (Маюри), Согё но Котовари (Укитаке)
Соде но Шираюки (Рукия)

@темы: Bleach

---

Терпения моего не хватило, поэтому завожу дневник. Здесь будут восторги и размышления по поводу Bleach в целом и Кучики Бъякуи в частности. Ну и другое, близкое по тематике.

---

Первая запись.